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포정해우(포丁解牛)

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포정해우(포丁解牛)

"포정"은 옛날 요리를 잘하던 사람의 이름이고.
"해우"는 소를 잡아고기와 뼈를 갈라 나누는 일을 말한다.
"포정해우"란 곧 포정이 소를 잘 잡는 것과 같이
어느 분야에 전념하여 거의 달인의 경지에 들어선 경우를 가리킨다.

<장자> '양생주'에는 소를 잘 잡는 "포정"에 관한 이야기가 있다.
전국시대 때 양나라 문혜군(나중에 혜왕이 됨)에게 포정이라는 뛰어난 요리사가 있었다.
어느 날 포정이 문혜군을 위해 소를 잡는 일이 있었다.
소에 손을 대고 어깨를 기울이고, 발로 짓누르고, 무릎을 구부려 칼을 움직이는
동작이 모두 마치 가락에 맞추어 춤을 추는 것 같았다.
 
문혜군은 이를 보고 감탄하며 말했다.
"아! 훌륭하구나, 기술이 어찌하면 이런 경지에 이를 수가 있는고."
그러자 포정이 칼을 옆에 내려놓고 이렇게 대답했다.
"신이 반기는 것은 도(道)입니다. 기술에서 더 나아가는 것입니다.

제가 처음 소를 잡을 때는 소만 보여 손을 댈 수 없었으나
한 3년이지나자 이미 소의 온 모습은 눈에 안띄게 되었습니다.
 
요즘 저는 정신으로 소를 대하고 있고 눈으로 보지는 않습니다.
눈의 작용이 멎으니 정신의 자연스런 작용만 남습니다.
 
천리를 따라 소가죽과 고기살과 뼈 사이의 커다란 틈새와 빈 곳에 칼을 놀리고 움직여
소 몸이 생긴 그대로 따라갑니다.
 
그 기술의 미묘함은 아직 한 번도 칼질을실수하여 살이나 뼈를 다친 일이 없습니다.
하물며 큰 뼈야 더 말할게 있겠습니까?
 
솜씨 좋은 소잡이가 1년 만에 칼을 바꾸는 것은 살을 가르기 때문입니다.
평범한 보통 소잡이는 달마다 칼을 바꾸는데, 이는 무리하게 뼈를 가르기 때문입니다.
그렇지만 제 칼은 19년이나 되어 수천 마리의 소를 잡았지만, 칼날은 방금 숫돌에 간 것과 같습니다.
 
저 뼈마디에는 틈새가 있고 칼날에는 두께가 없습니다.
두께 없는 것을 틈새에 넣으니 널찍하여 칼날을 움직이는 데도 여유가 있습니다.
그러니까 19년이 되었어도 칼날이 방금 숫돌에 간 것과 같습니다.
 
하지만 근육과 뼈가 엉긴 곳에 이를 때마다
저는 그 일의 어려움을 알아채고 두려워하고 경계하며
천천히 칼을 움직여서칼의 움직임을 아주 미묘하게 합니다.
살이 뼈에서 털썩하고 떨어지는 소리가 마치 흙덩이가 땅에 떨어지는 것 같습니다.
칼을 든 채 일어나서 둘레를 살펴보며 머뭇거리다가 흐뭇해져 칼을 씻어 챙겨 넣습니다."
이 말을 듣고 문혜군은 거듭 감탄하면서 "아! 과연 훌륭하다.
나는 지금 포정의 말을 듣고서 양생(養生) 의 길을 알게 되었다."고 기뻐하였다.
 
 
 
 
 
포정은 이미 기술 차원을 넘어서  
뼈속까지 들여다 보는 경지에 이르렀다.
 
의식의 정점이 본질로 환원하여 근원에 이르면
만사의 원리를 꿰뚫게 된다.
 
지는 나의 의식은 어디에 있는가?
 
 
 

 

 

 

 

 

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