4. 의식상승건강법의 대강 - 환경

환경

 

반복되어 이야기하지만 인생의 4대 영역은 건강과 풍요, 관계와 자기가치이고 건강과 웰빙생활을 위한 4대 범주는 의식과 섭생, 운동과 환경입니다. 지금까지는 의식과 섭생, 운동에 대해서 알아보았고 지금부터는 건강한 생활을 위해서는 어떠한 환경을 조성해야 하는지에 대하여 알아볼 것입니다. “사람은 환경의 동물”이라는 말이 있습니다. 여러분은 TV를 통하여 야생에서 짐승들에게 돌보아지며 자란 사람들에 대한 프로그램을 시청한 적이 있을 것입니다. 일전에는 야생에서 자란 여성이 사회로 돌아와 적응하지 못하고 다시 사라져 숲으로 돌아갔다는 기사도 나왔습니다. ‘맹모삼천지교’의 교훈적 의미를 깊이 성찰해보지 않더라고 사람은 사회적 존재이고 환경에 지대한 영향을 받는 다는 것을 잘 알 수 있습니다. 양질의 씨앗도 척박한 땅에 심어지면 잘 자라겠는가를 생각해 보세요. 그러니 건강한 생활을 위해서도 자신의 주변 환경을 깨끗이 정리정돈하고 건강에 이로운 것들을 가까이 하는 것은 매우 중요한 일입니다.

1) “2청(淸) 2정(整)”의 생활화

2청 2정은 청소, 청결, 정리, 정돈을 뜻하고 청소는 쓸모없는 것들을 치우는 것이고 청결은 청소된 상태를 유지하는 것이며, 정리는 사물을 제자리에 두고 질서 있게 바로잡는 것이고 정돈은 정리된 상태를 유지하는 것입니다.

신체의 건강을 위하여 가장 먼저 할 일이 몸의 독소를 제거하는 몸 청소이듯이 건강생활을 위한 환경을 조성하는 데서도 가장 먼저 고려해야 할 것이 공간의 청소, 청결, 정리, 정돈입니다. 청소는 쓸모없는 것들을 치우는 것인데, 우선 쓰레기 패기물들을 깨끗이 치우고 자신이 소유한 물건 중에 사용하지 않고 구석에 보관되어 있는 것들은 그것을 주면 좋아하고 나보다는 훨씬 유용하게 사용할만한 사람을 떠올려서 무조건 나누어주세요. 새것이면 선물을 하세요. 나에겐 청소지만 다른 사람에게는 풍요의 기쁨이 됩니다.

빛(Light)은 가벼움(light)임을 다시 한번 상기해보세요. 새로운 사회로 가는 자신의 짐을 꾸릴 때, 건강과 풍요, 사랑스런 관계와 자기가치의 제고에 더 이상 도움이 되지 않는 모든 것 - 직장, 술 담배, 나쁜 습관, 물건, 인간관계.....-들을 떠나보내고 기쁨과 행복을 주는 새로운 선물들을 맞이하세요. 이중에서도 가장 중요한 것은 자기 자신과의 관계를 재정립하는 것으로써 낡은 거짓자아와 결별하고 진정한 자아로 살아가는 것입니다.

2청 2정을 생활화하여 나의 몸과 마음을, 주변 환경을 늘 맑고 밝고 깨끗하게 유지관리하세요. 건강과 웰빙생활의 첩경이자 초입문입니다. 변형의 이 시기에 2청 2정 운동을 자신으로부터 시작하여 개인 뿐 아니라 전사회적 운동으로도 확대해나가야 합니다.

“경인애물(敬人愛物)”이라는 관계의 경구가 있습니다. 사람을 대할 때는 존경과 존중심으로 대하고 동물과 식물, 광물을 사랑으로 대하고 물건도 아끼고 소중하게 사용하는 것입니다. 물건을 한번 사면 다 헤어질 때까지 오래도록 사용하는 사람이 있습니다. 이런 사람들의 삶의 태도를 잘 본받으세요. 물건도 아끼고 소중히 사용하다보면 오래도록 주인의 유용한 충복이 됩니다. 그 사람이 하찮은 물건이라도 대하는 태도를 보면 사람을 대하는 태도 또한 미루어 짐작할 수 있는 법입니다.

2) 의식상승 설치

여러분이 거주하는 공간을 깨끗이 청소하고 정리정돈 된 뒤에는 빛과 사랑의 의식상승를 컴퓨터 모니터 앞이나 책상 위에 먼저 하나놓고 정수기 위, 장식장 등 눈에 잘 띄는 적당한 곳에 한방에 사방으로 3~4개 놓아줍니다. 벽면에는 순동 12각나 12각 액자를 걸어줍니다. 추가로 수정 원석이나 천연원석 등을 놓아두는 것도 좋습니다. 이 공간의 기운은 예전하고는 완전히 다릅니다. 한마디로 여러분의 신성한 자아, 진정한 자아와 공명할 수 있는 신성한 공간이 창조된 것입니다. 의식상승 에너지가 여러분의 삶에 기쁨과 행복을 가져오는데 있어서 그토록 강력한 이유는 그것이, 12각 문양이 여러분의 진정한 자아의 신성한 기하학적인 상징이기 때문입니다.

공간은 환경일 뿐 중요한 것은 여러분의 의식입니다. 이제부터 이 공간에서는 생각하고 말하고 행하는데 있어서 주의를 기울이세요. 통이 크게 긍정적으로 생각하고 말에 덕을 붙여서 바른말 고운말을 쓰며, 예법과 도리에 맞게 행하세요. 우리 선조들은 홀로 있을 때도 “신독(愼獨)”이라 하여 그 생각과 말과 행동을 진실 되게 경계하였습니다. 이런 새로운 공간에서는 낡은 시대의 부정적인 언습과 행동을 삼가고 새로운 빛과 사랑의 언행으로 공간을 채워가서 세상에 진실의 빛을 뿌리는 동심원이 되게 하여야 합니다.

취침 명상용 순동 의식상승는 침실이나 명상실, 거실 등에 설치하고 취침 시에는 바닥에 오동나무 평상을 깔아줍니다. 낮에는 의식상승 안에 소형 원형책상을 두고 그 위에 물통과 과일이나 음식물을 놓아둡니다. 작은 사이즈의 순동 의식상승는 집안이나 방안의 적당한 장소에 두고 의식상승 수를 만들고 생식, 건과류, 과일, 포도주 등을 넣었다가 드시면 맛이 절묘하게 좋아질 뿐 아니라 건강에도 이롭습니다.

아이디어회의나 업무회의, 대화를 할 때는 원탁에서 하는 것이 좋고 테이블의 중앙에 빛과 사랑의 의식상승를 놓아두세요. 각자 심호흡을 깊이 하면서 유쾌한 분위기 속에서 회의를 진행하세요. 회의의 성과를 극대화 할 수 있습니다. 사람의 의식이 상승할수록 4각 보다는 원형을 선호하게 됩니다. 집도 원형건축, 책상도 원형책상, 원형테이블, 각종 전자제품이나 물건도 원형으로 디자인할 것을 고려해보세요. 많은 인기를 얻게 됩니다.

3) 잠자리

건강한 생활의 3대 지표가 “쾌면, 쾌식, 쾌변”이듯이 건강생활에서 수면은 중요한 자리를 차지하고 건강한 수면을 위해서는 잠의 양보다는 잠의 질을 높여야하고 이것을 위하여 잠자리의 환경을 자연건강의 요구에 맞게 조성하는 것이 또한 중요합니다. 의식상승 건강법에서는 오동나무 평상에 오동나무 경침이나 목베개를 건강한 잠자리의 기본으로 제시합니다. 여기에 취침용 의식상승를 설치하고 은나노 이불이나 황토 이불 같은 기능성 이불을 준비한다면 금상첨화죠.

여러분은 TV나 피라미드 동영상에서 영하의 온도에서 피라미드 밖에서는 얼음이 얼지만 피라미드 구조물 안에서는 얼음이 얼지 않는 현상을 보신 적이 있을 것입니다. 이렇게 취침용 의식상승 안은 피라미드 에너지의 작용으로 여름에는 선선하고 겨울에는 온기가 느껴져 사철 피부호흡을 위하여 옷을 벗어도 얇은 이불하나로 지낼 수 있는 것입니다. 천연소재의 얇은 이불에 12각 문양을 크게 수놓아 건강이불로 사용하시면 좋을 것입니다.

잠자리의 환경에 암염램프를 두고 아로마 향기에 자연음악이나 명상음악을 들을 수 있도록 준비하는 것도 좋습니다. 이런 것은 다 건강을 위한 색채요법, 향기요법, 음악요법의 영역입니다.

잠자리의 환경을 이와 같이 조성하더라고 잠들기 전에 어떠한 의식을 가지는가 하는 것이 수면시간 동안 어떠한 차원을 여행하는가를 결정하기 때문에 매우 중요합니다. 수면을 의식적으로 프로그램하는 것은 가능하며 잠의 생리로 보면 수면프로그램은 하나의 과학입니다. 건강을 위해서 뿐 아니라 자신의 영성을 개발하는데 있어서나 사업성공, 소원성취의 부분에 있어서도 수면프로그램의 영향력은 매우 막강합니다. 의식상승 건강게시판의 수면프로그램1,2,3을 자신의 준비정도에 맞게 꼭 실천하고 연습하세요. 그 막강한 효능에 경탄을 금치 못하게 될 것입니다. 진실로!

인류의 수면패턴은 변하고 있습니다. 옛말에 천개어자(天開於子), 지벽어축(地闢於丑), 인기어인(人起於寅)이라, 하늘은 자시에 열리고 땅은 축시에 열리며 사람은 인시에 일어난다하였고 축시이후에는 만물이 고요히 잠드니 축시, 새벽1시에는 20분간 기도수련이나 명상을 하고 잠자리에 들어 6시 정도에 기상하는 습관을 들이는 것이 좋습니다. 현대의 수면의 과학에서 밝혀진 바와 같이 사람의 수면곡선은 사인곡선에서 아래곡선에서 2시간, 위 곡선에서 2시간을 합하여 4시간이 지나면 그다음 수면은 얕은 수면으로 주기를 반복한다고 하였으니, 4시간이 진짜 깊은 잠이고 나머지는 몇 시간을 자든 선잠이라는 것입니다. 그러니 합리적인 수면은 잠의 양보다는 질을 높여 숙면으로 4시간을 자면 충분한 것입니다. 사람에 따라 수면패턴은 천차만별이라도 습관들이기 나름이니, 만물이 잠에 깃드는 새벽2시에서 6시 사이에 숙면을 취하는 습관을 들이면 천지의 리듬과 함께 조율하게 될 것입니다.

분명히 말씀드리지만 현재 여러분이 대부분 사용하고 있는 푹신한 침대와 푹신한 솜베개 두터운 이불의 잠자리 환경을 가지고는 4시간의 숙면과 상쾌한 기상이 가능하지 않습니다. 이 정보를 접하지 못하였으면 모르거니와 이 글을 읽는 여러분들은 잠자리와 관련한 의식상승 건강법의 조언을 자신의 생활 속에서 실천할 것을 깊이 숙고해보세요.

- 평상(平床)

건강한 잠자리의 기본은 평상과 경침입니다. 잠자리로서 평상은 평평하고 딱딱한 곳에서 수면을 취하는 것을 말합니다. 현재 이러한 잠자리로는 오동나무 평상이나 돌침대가 있습니다.

건강한 잠자리로서 푹신한 요나 침대가 아니라 딱딱한 평상이라야 하는 이유는 첫째로 척주를 올바르게 바로잡아 준다는데 있습니다. 동물은 들보로 사용하고 있는 척주를 인간은 직립보행을 하며 기둥으로 사용함에 따라 척추가 항상 압박을 받고 푹신한 요를 깔거나 침대를 사용하고 경추의 변형을 부추기는 높은 솜베개를 사용하는 것으로 인해 척추의 변형은 더욱 심해져, 척추가 비틀어지고 비뚤어짐으로써 척추와 연결되어 있는 전신의 신경이 압박을 받아 해당부위에 이상이 생기고 질병이 발생하는 것이니, 척주를 바로잡고 건전하게 하는 것이 만병을 치료하는 근본원리이며 건강한 생활을 위한 첩경이 됩니다. 

평상을 사용해야 하는 이유는 둘째로 5장 6부의 기능을 활성화한다는 데 있습니다. 우선 오동나무의 목기(木氣)로 간장의 기능을 돕고, 피부호흡과 피부의 직접적인 자극으로 폐장의 기능을 활성화하고, 푹신한 요나 침대에서는 늑골부위의 신장이 위축된 상태로 유지되지만 평상에서 자게 되면 늑골이 바르게 펴지고 신장 활동이 강화되어 피로가 빨리 회복됩니다.

평상을 사용해야 하는 이유는 셋째로 혈액순환을 원활하게 하고 신진대사를 촉진한다는 데 있습니다. 피부 말단에는 모세혈관이 수 킬로미터 분포되어 있고 약 22-24초 이내에 전신을 일회 순환하게 되는데 피부 말단의 모세혈관을 압박하게 되므로 혈액순환이 좋아지고,  호르몬선, 신경 계통을 적당히 자극하여 신진대사가 촉진되며, 요추의 지압효과로 해당부위 장기인 신장, 대장 기능의 활성화로 배설기능이 좋아집니다.

평상을 사용해야 하는 이유는 넷째로 바른 자세의 유지와 신경기능의 안정화, 쾌적한 숙면이 가능하다는 데 있습니다. 우리 피부는 수정란 세포분열시 내배엽과 외배엽으로 분화할 때 외배엽이 피부와 신경을 담당하게 되므로 피부를 강화하는 것은 신경을 강화하는 것입니다. 푹신한 잠자리에서는 척주가 굽어 낮 동안의 척주의 굴곡과 측만을 바로잡기 위한 몸의 뒤척임이 심하여 잠을 설치게 되지만 평상에서는 몸의 중력으로 척주의 굴곡이 자연스럽게 바로잡히게 되고 신경이 안정되어 수면시간을 단축하여주며 깊은 숙면을 취하게 합니다.

오동나무 평상을 사용하면 병충해를 예방하는 오동나무의 기능으로 요와 이불을 사용하는 것에 비해 집먼지 진드기의 발생률이 1/100로 줄어듭니다. 오동나무는 좀이 슬지 않고 땀의 흡수와 배출이 용이하여 항상 뽀송뽀송한 쾌적한 잠자리를 제공합니다.

딱딱하고 평평하며 춥지도 덥지도 않은 데서 온몸을 쭉 펴고 반듯하게 누워 춥지 않을 정도의 가벼운 이불을 덮고 경침을 목덜미에 고이고 잠을 자게 되면 변형이 된 척추를 바로잡을 수 있고 피부호흡이 원활하게 되어 쾌적한 숙면이 가능합니다.

처음으로 평상을 사용하는 분은 먼저 붕어운동을 하여 반듯이 눕는 습관을 만드는 일이 중요합니다. 평상에 익숙해지면 평상이 아니고서는 잠을 잔 것 같지 않을 정도로 평상이 좋다는 것을 알게 될 것입니다.

오동나무 평상이나 오동나무 경침의 유지관리는 보통은 콩기름, 더 좋게는 들기름을 전체적으로 발라서 통풍이 잘되는 그늘에서 1~2일 완전히 말려 사용하시면 나무의 내구성이 높아지고 살에 닿은 감촉도 좋아 편리합니다.

평상의 모서리 네 군데에 부착용 12각을 붙여서 사용하세요. 기운이 달라집니다.

- 경침(硬枕)

경침은 딱딱할 경(硬), 베개 침(枕)으로 목 경(頸)자를 쓰기도 하는데 목에 베는 딱딱한 베개를 말합니다. 반원형의 나무로 베개의 높이는 각자의 오른쪽 약지의 길이로 하는 것이 적당하고 똑바로 누워서 목덜미의 가장 움푹 들어간 경추 4번의 언저리를 경침의 가장 높은 곳에 대고 벱니다. 

머리와 몸통을 연결하는 다리 역할을 하는 경추는 7개의 뼈로 구성되는데, 옆에서 보면 앞으로 튀어나온 부드러운 C자형 곡선을 이루고 있습니다.

400조개의 신경이 통과하는 곳인 목뼈에는 신경, 근육, 혈관, 인대, 임파관 등이 복잡하게 얽혀 있고 모든 경락이 통과하고 있어 건강에 지대한 영향을 미치게 되는데 서의학에서는 질병의 95%가 이 경추부의 부탈구로 생긴다고 할 정도입니다.

직립보행을 하며 몸무게의 7분의 1이나 되는 무거운 머리를 받치고 있는 목뼈의 추골이 고개를 숙이는 작업환경과 높은 베개를 베는 등 잘못된 자세로 여러 가지 고장을 일으키게 되어 비뚤어지든가 기울든가 하게 되는데 이것을 부탈구라고 합니다. 부탈구가 되면 거기에서 나온 신경이 압박되어 그 말초가 충분히 작용을 못하게 되고, 그래서 압박된 신경이 관장하는 장기에 고장을 일으키게 되는 것입니다.

경추의 부탈구를 방지하려면 취침 중에 원형 경침을 베고 여기에 장력을 걸도록 하는 것이 가장 중요합니다. 척추 중에서도 경부의 C자 만곡은 해부학적으로도 발생학적으로도 선천적인 것이므로 만곡부에 알맞은 경침을 베어서 그 만곡을 인체공학적으로 바르게 지니도록 하는 것이 필요합니다. 경침은 이 어긋난 것을 고쳐 주고, 혈액 순환이 잘 안되던 것을 잘 되도록 하여 주는 데, 이렇게 경부를 바로잡고 강화하려 하는 것이 경침사용의 목적입니다. 경침을 사용하게 되면 어깨와 목덜미의 뻐근하고 아픈 것이 없어지며 안마할 필요가 없게 됩니다.

경침의 사용은 안면의 여러 기관, 눈, 코, 입, 인후 등의 기능이 각별히 개선되어 미감이 발달하고 충농증이 개선되어 머리가 맑아지며, 눈이 밝아지고 안색이 좋아집니다. 

경침은 또한 연수의 기능을 높여줍니다. 연수는 생물이 환경에 적응하여 생명을 보존하고 영속시키는 힘을 관장하는 곳인데, 생명 자체로 볼 때에는 연수는 대뇌나 소뇌보다도 더 요긴한 곳입니다.

경침의 사용은 건강 진단법도 됩니다. 아프든가 저리든가 하는 사람은 어디엔가 고장이 있는 것입니다. 경침을 꾸준히 사용하여 아프거나 저리던 것이 나은 사람은 그 고장이 없어진 것이죠. 경침사용으로 경추부가 아프다는 것은 경추의 뼈가 어긋나 있으니까 그런 것입니다. 경추에 문제가 없는 사람은 아프지 않는 것이죠. 그리고 머리가 저리다는 것은 혈액 순환이 잘되는 데서 오는 일시적인 명현현상입니다. 혈관이 굳어서 불순물이 괴어 있던 것이 씻겨 나가는 것입니다. 수돗물 호스를 꽉 쥐면 물줄기가 더 세어지고 빨리 흐르는 것과 같은 이치입니다. 오히려 좋아하면서 계속해야 할 일입니다.

딱딱하고 아파서 베기 힘든 사람은 목베개를 함께 사용한다든가, 타월 등을 대고 베다가 뺀다든가 하여, 평상 사용을 점진적으로 하듯이 이것도 점진적으로 하는 것이 한 요령입니다.

높은 베개를 베면 기도가 막혀 자연스러운 숨쉬기가 곤란하게 되고 코골이의 원인이 되며, 머리의 열을 식혀주지 못하는 베개를 베면 숙면을 취하기 어렵고 아침에 기상하여 머리가 맑지 못하며 만성두통의 원인이 됩니다. 높고 푹신한 베개는 당장 베지 말아야합니다. 건강을 위해 베개를 바꾸는 것은 하루도 미룰 수 없는 일입니다.

요즘은 다양한 목베개가 많이 나와 딱딱한 나무 재질이 아니면서도 경침의 기능을 대신할 수 있어 경침 대신 목베개를 사용 것이 처음부터 목에 부담을 주지 않고 꾸준히 사용하는 동안 경추의 C자 곡선을 유지할 수 있어 좋습니다. 경침의 재료로는 오동나무가 가장 좋은데 오동나무는 성질이 차고 재질이 부드러워 두한족열의 원리상 베개로는 제격이기 때문입니다.

경침의 딱딱함을 완화하고 충전제로 다양한 재료를 사용할 수 있는 목 베개는 향후 우리의 베개문화를 근본적으로 바꾸어놓게 될 것입니다.

목베개는 천연염색 베개닛을 사용하여 충전재로 메밀껍질, 황토볼, 편백나무볼, 씨앗(녹두, 결명자, 좁쌀, 약콩), 신침 한방환, 氣원석(옥돌, 게르마늄, 맥반석), 자수정, 모래 등을 넣어 만들면 경추의 부탈구를 예방 치유하는 경추베개의 효능과 향기(아로마)요법, 광석요법, 보석요법, 씨앗요법 등의 기능성 효과를 더하고 나무 경침의 딱딱함을 해소하여 새로운 베개문화로 정착시키는데 제격입니다.

오동나무 경침과 목베개를 함께 준비하여 경침은 휴식 때나 발목펌프운동, 붕어운동 시 경추교정용으로 사용하고 목베개는 취침 시 사용하시면 좋을 것입니다.

- 목베개

왜 목 베개인가? 경추(목뼈)는 C자 형의 굴곡을 가지고 있어야 정상입니다. 경추(목뼈)가 일자로 서게 되면 충격 흡수 능력이 떨어져 목 뼈 사이에 쿠션 역할을 해주던 디스크 역시 지속적인 압박을 받아 납작하게 찌그러들어 결국은 목디스크 질환을 유발하거나 목의 퇴행화를 촉진합니다.

이때 목베개를 사용하게 되면 경추 제4번의 부탈구가 개선되어 어깨의 뻐근함 같은 것을 잊게 되고 안마가 필요 없게 됩니다. 나무 경침이나 목베개의 이용으로 안면의 여러 기관, 눈, 코, 입, 인후 등은 각별히 개선되고 소뇌와 연수의 기능이 완전히 작용하여 신체의 각부 특히 수족의 신경마비를 예방할 수 있게 됩니다.

목베개의 기능은 경추의 바른 모양인 C자를 유지하도록 하기 위한 것이고 그로 인해 뒷머리가 약간 뒤로 넘어가면서 기도가 확보되어 취침 시 호흡을 고르게 할 수 있도록 하는 것입니다. 호흡이 고르면 뇌에 공급되는 산소량도 충분하겠지요.

한번 목베개나 경침에 익숙해지면 지금까지 사용하던 베개로는 아침에 일어나 머리가 무겁거나 어깨가 개운치 않거나 여러 가지 불편한 것을 알 수 있고 종래의 베개와 용법이 얼마나 건강상 해로운가를 깨달을 것입니다.

베개를 사용하는데 고려해야할 세가지 원리는 “고침단명(高枕短命)”, “두한족열(頭寒足熱)”, “수승화강(水昇火降)”입니다.

고침단명이라 하였으니 베개가 높으면 두뇌에 혈액공급이 원활하지 못하고 경추가 굽어 일자목이 되고 기도(氣道)가 압박되어 코골이가 되고 호흡이 원활치 못하여 두뇌에 산소공급도 적절하게 되지 못하니 숙면을 취하기 어렵습니다. 장수의 대명사인 삼천갑자 동방삭이 백지장을 베고 잤다는 말이 있는 것은 진실로 까닭이 있는 것입니다.

높은 베개를 베고 자면 고개가 숙여져 목에 주름이 잡히게 되는데, 그게 그대로 목주름이 됩니다. 밤새 자면서 생긴 주름을 낮에 아무리 목 크림을 바른다고 소용이 없습니다. 일전에 TV에 동안대회에서 우승했다는 30대 주부는 20대의 외모에 목에 주름이 하나도 없었는데, 그녀만의 동안 비법은 십수년 동안 수건을 말아서 목에 베고 똑바로 누워 자는 것이었습니다. 여성들의 미용을 위해서도 목베개는 필수입니다. 수건보다는 목베개 속에 신침환, 솔잎환, 국화환, 옥돌, 씨앗, 숯 등을 넣은 기능성 목베개가 당연히 좋습니다.